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La vie me pose une question, je suis moi-même une question posée à la vie. Je dois fournir une réponse, ou j’en suis réduit à la réponse que m’imposera la vie (C.G. Jung). En d’autres termes, ce qui n’est pas compris et intégré intérieurement se manifestera à l’extérieur sous forme de destin. «
Le rêve décrit la situation intime du rêveur, situation dont le
conscient ne veut rien savoir ou dont il n'accepte la vérité et la réalité
qu'à contrecœur. Le rêve, extériorisation d'un processus psychique
inconscient, involontaire, soustrait à l'influence consciente, représente
la vérité, la réalité intérieure telle qu'elle est; non pas telle que
je la suppose ou que je le désire, mais bien telle qu'elle est. » Jung - L'homme à la découverte de son âme
Les rêves nous
parlent de nous au-delà de tout jugement ou de toute critique, et nous
permettent de considérer notre vie au-delà de nos points de vue
limitants. À travers leur langage symbolique, ils nous donnent accès, dans les
profondeurs de l’inconscient, à une manne de sagesse intérieure, source
d'harmonisation, que Jung
nommait le Soi. Les rêves amènent à notre esprit conscient des éléments refoulés dans notre inconscient. Ils nous placent face à nos démons intérieurs, à notre ombre, c’est-à-dire aux zones de nous inconnues, non éclairées, qui nous repoussent ou nous font peur. L’ombre menace les valeurs que nous avons mises en place, et nous en associons souvent l’expérience à ce qui nous semble mal, répugnant ou détestable. Plus nous sommes retranchés dans des attitudes rigides et attachés à une image particulière de nous-même, plus l’ombre devient menaçante. Éclairer notre ombre, c’est s’y confronter et la reconnaître, tout en faisant le choix de ne pas l’incarner. En décryptant
le sens de nos rêves, nous prenons conscience que nous
jouons un rôle, que nous portons un masque qui est une illusion
d’individualité. Nous restons en effet le plus souvent dépendants de la
pression du monde qui nous entoure et de notre identification au rôle social
que nous y jouons, au titre que nous portons. Au final, il s’agira pour
l’individu de s’affirmer et de s’exprimer, non pas contre, mais malgré
les différents porteurs ou représentants d’autorité (familiale, sociale,
religieuse...). Le travail sur les rêves, en rapprochant nos deux pôles
conscient et inconscient, nous permet de prendre du recul et de nous différencier
de ce rôle, de nous en distancier, et donc de ne pas en être l’esclave ni de
le vivre comme un sacrifice de soi-même et de sa vraie nature individuelle. En
tant qu’analyste, ma tâche est d’interpréter le langage symbolique du rêve,
à partir des informations ou associations proposées par le rêveur. Celui-ci
acquiert alors peu à peu la confiance qu’il peut se fier de manière sûre à
cette voix intérieure qui s’exprime à travers lui, comme une « aptitude
à révéler un point de vue nouveau » (Jung).
Ainsi, les rêves
accompagnent le parcours de vie au rythme de l’évolution de chacun. Entendre
et comprendre leurs messages, c’est donner à l'inconscient les mêmes droits
qu'au conscient. C'est contacter en soi un mouvement dynamique de
transformation que Jung appelait le processus d’individuation, c'est-à-dire
la réunification de l’être autour du Soi.
Au fil du temps et du décryptage de ses rêves, le rêveur reprend peu à peu confiance dans ses ressources personnelles, et devient son propre guide en développant un mode de communication constructif avec les autres et avec lui-même. Ce
travail s'effectue dans le cadre de séances individuelles d'une
heure et demi environ, 2 à 4 fois par mois.
Consultations sur rendez-vous à Lyon et Vaugneray. Consultations possibles par téléphone.
Pour vous renseigner ou prendre rendez-vous :
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